Menjelajah Dunia (Part I)

Membaca buku Cinta di langit GAZA benar-benar terasa seperti menjelajah satu dunia. Buku yang dikarang oleh Riduan Mohamad Nor, seorang aktivis NGO Muslim Care banyak berkongsi tentang suasana dan pengalaman beliau sepanjang misi kemanusiaan. Pendek kata buku ini merupakan satu koleksi pengalaman membantu umat Islam di merata tempat. Jika diteliti cukup menarik, budaya dan adat masyarakat sedunia memang berbeza. Apatah lagi kerenah seseorang dengan pelbagai rupa dan rencah. Kadang sangat memualkan dan menjijikan jiwa tapi ada juga yang sangat menenangkan dan mententeramkan hati. Dengan ruang yang serba singkat dan sangat terbatas ini, jom kita pula mengembara dan menjelajah, menapaki beberapa tempat untuk dijadikan ikhtibar dan mengutip ibrah daripadanya. 

BANGLADESH

Negara umat Islam yang sangat miskin dengan kepadatan penduduknya yang sangat tinggi. Ibu negara Bangladesh, Dhaka juga kaya dengan kemiskinan. Bangladesh mempunyai penduduk Islam yang ramai dengan jaringan madrasah, sekolah-sekolah agama, sekolah-sekolah tahfiz yang berselerak di seluruh Negara.

Negara ini mempunyai kadar pengangguran yang tinggi, sumber ekonomi juga terhad untuk menampung penduduk yang ramai. Kadar kelahiran yang tinggi tidak diimbangi dengan sumber ekonomi yang efisyen. Kesannya, ramai melakukan migrasi ke luar Negara seperti Negara-negara Arab, Eropah, juga ke Negara membangun yang lain seperti Malaysia. Tidak pelik jika warganya tidak jijik untuk bekerja sebagai pencuci kebersihan dan melakukan kerja-kerja memburuh untuk mencari sesuap rezeki.

Negara ini sentiasa menghadapi ancaman alam seperti banjir, taufan dan cuaca ekstrem yang mengancam kehidupan rakyat. Fenomena alam yang tidak menentu menyebabkan agak sukar kepada rakyat dan kerajaan untuk menggerakkan ekonomi pada tahap yang cekap.

Negara ini juga mempunyai sejarah panjang pergolakan politik semenjak perang saudara pada tahun 1960an, tidak pernah sunyi daripada sengketa politik semenjak berpisah dengan Pakistan pada tahun 1971. Rusuhan dan pembunuhan ialah sebahgian sketsa persaingan kuasa dan inilah faktor mengapa negara ini bukan pilihan kepada pelancong asing dan tidak mampu menarik pelaburan luar.

Namun demikian, rakyat Bangladesh amat mesra solat berjemaah, kehadiran ke masjid amat memberangsangkan setiap kali lantunan azan menggema di udara. Dhaka menjadi tapak subur kepada gerakan Islam dan gerakan dakwah seperti Jamiat Islami dan jamaah Tabligh. Jamiat Islami merupakan organisasi kuat di lima buah Negara di Sub Continent, Pakistan, India, Bangladesh, Sri Lanka, Afghanistan.


PAKISTAN

Sikap orang Pakistan sangat menjaga maruah wanitanya. Ia bukan sahaja berkait dengan agama namun juga berkait dengan budaya masyarakat tempatan Pakistan. Berada di Pakistan, jangan cuba-cuba untuk melirik pandangan mata anda sesuka hati terhadap wanita, risikonya cukup mengerikan seperti dikeronyok oleh lelaki-lelaki mereka yang cukup kuat perasaan cemburu.

Di Malaysia kita akan melihat dengan jelas akibat hilang cemburu kepada maruah wanita, anak-anak gadis dengan mudah membiarkan mahkota mereka hilang dalam usia yang masih remaja sebagaimana kajian yang dibuat oleh Durex sex global. Kes anak luar nikah juga telah meningkat dengan mendadak dalam alaf baru ini. Orang Melayu di Malaysia termasuk di Indonesia telah hilang rasa cemburu kepada maruah wanita. Perubahan sikap ini seiring dengan kemajuan teknologi yang pesat berkembang. Di era langit terbuka, pemikiran masyarakat semakin liberal dengan anak gadis dibebaskan daripada kongkongan keluarga, trend membuka aurat pula semakin popular dikalangan wanita Negara kita.

Di Bandar-bandar kecil Pakistan, amat sukar melihat anak-anak gadis berkeliaran di jalanan atau di Bandar tanpa tujuan. Jika seorang gadis keluar biasanya diiringi dengan rombongan yang ramai ahli keluarga. Sekolah-sekolah diasingkan diantara lelaki dan perempuan, kenderaan awam juga sama apabila pintu di sebelah belakang untuk lelaki. Bahkan di masjid-masjid juga, tiada tempat yang dikhaskan kepada wanita kerana golongan wanita bersolat di rumah. Di desa-desa Pakistan, kaum lelaki membanting tulang dan kaum perempuan berada di rumah menguruskan keluarga. Cuma di kawasan Bandar telah mengalami perubahan.

Bagi rakyat Pakistan mereka telah biasa dengan pengasingan ini dan member kesan moral yang cukup baik kepada Negara. Mereka tidak disibukkan dengan percintaan dan pertemuan kerana urusan perkahwinan adalah ditentukan oleh keluarga. Kecuali di Bandar-bandar besar seperti Karachi yang mula menerima pengaruh barat, wanita berpakaian barat mula menjadi fenomena baru. Globalisasi Amerika berintikan protocol Yahudi telah meratah syakhsiah umat Islam terutama golongan wanita.


KEMBOJA 

Bandar Pnomp Penh, kota yang menjadi saksimata kekejaman regim Pol Pot menyembelih umat Islam sehingga mencecah jutaan manusia, kegilaan regim komunis ini telah membekaskan perit yang tajam serta api dendam yang sentiasa dibumbui sepanjang hayat kepada mangsa. Bumi bersejarah ini pernah berperang dengan Siam dalam tempoh yang lama.

Negara ini kadar jenayahnya cukup tinggi seakan Amerika Latin, senjata api masih didagang dengan bebas. Ketenangan Kemboja (Kampuchea) sentiasa dikocak dengan berita jenayah, samun senjata api, rogol, pembunuhan, korupsi gotong-royong. Tidak pelik kerana papan iklan gergasi di kota kumuh itu sering bersaing iklan jenama arak, diselang dengan iklan rokok yang pelbagai.

Gambaran sebuah kota yang penat selepas zaman perang yang panjang. Wajah bandar yang cukup hodoh dengan jaringan trafik yang lintang pukang, ditambah cara wanitanya memperagakan diri. Kota ini dilatari dengan perempuan jalanan yang menjual ‘sekangkang peha’ untuk menyuap mulut. Cuma mungkin tidak sehebat kota Bangkok yang menjadikan pelacuran sebagai sumber pendapatan Negara.

Menyusuri Sungai Mekong, terkedu melihat ‘manusia bot’ yang berasal dari Vietnam yang berumahkan bot dengan anak-anak kecil membesar dalam perahu tanpa halaman rumah! Mereka ini beragama Buddha, tetapi jika pendakwah Islam mendekati dan menyantuni mereka, dengan mudah mereka akan memeluk agama Islam.

Perlu ada usaha menyemarakkan lagi gerakan dakwah di sana kerana Kemboja memerlukan kepada pemurnian semula kefahaman agama. Mereka dalam tempoh yang panjang hidup dalam dasar pemencilan agama dibuat oleh regim komunis. Masyarakat Muslim Kemboja pula terperuk dalam lingkaran ganas kemiskinan yang berakar hampIr seabad yang lalu. Pemencilan terhadap masyarakat Muslim berlaku secara sistematik.

Stay Energized

When you feel that you are very exhausted and  wear out, flash back in any pages in the Quran. These verses are the best ever fuel to burn and move you forward. The Quran willbreaks hard hearts and heal the broken hearts. I would like to share, a nice article to ponder. A deep message to all of us.

From Facebook to God's Book

well written by Maryam Amir-Ebrahimi. MasyaAllah

Quoted from this nice article 'From Facebook to God's Book' in www.suhaibwebb.com:

Sometimes we find Facebook addicting because of our ability to interact with our friends. So let’s find the Qur`an addicting because of our ability to interact with God. When reading God’s Book and you want to like something, say alhamdulilah (all praise is to God)! You’ll get rewards and be increased in what’s good (Qur`an 14:7). When you personally want to respond to a status, put up your hands and make du`a’ (supplication)! Instead of aimlessly commenting, you’ll be strengthening your connection with the One Who can hook it up for you, Who can hear you and will answer you! When you read the descriptions of Paradise and Hell, know that Allah Most High is uploading images for you to focus on and be impacted by; when you’re captivated or horrified by the image, comment through your actions! Do the actions which will include you amongst the chillers in Paradise and keep you from being in the excruciating fire. That type of commenting will bring everlasting results in this life and the Next and, God willing, Allah subahanahu wa ta`ala (exalted is He) will tag you as His homies in this life and the Hereafter.

Fixing A Broken Glass

At one time, sometimes you feel helpless. You feel as if you couldn’t get up anymore. After a trial, another trial comes up unexpectedly. Demanding you to face it without your wish and your will. But trials are trials which every Muslim will be tested. When something happens, it is certainly for some good and for a purpose. When we say “there is good in this" (hikmah), it is not by mere words, but comes with our heart, and showing patience in the face of difficulties with heartfelt submission and gratitude. 

Putting faith in this truth should inspire us with a better outlook, by which we feel grateful for everything that befalls us. In other words, a person will try to recognize the "good" in everything he hears, in every sight he sees, in every incident he experiences, in brief, in every moment of his life, and thereby, achieve a proper understanding of the meaning of this life. Making the right choice between those offered to him, expressed in the Qur'an as, "We guided him on the Way, whether he is thankful or unthankful" (Surah al-Insan: 3), man will, by God's Will, attain the the supreme end-result, that is, the eternal life in paradise.

Every event a person sees, and every noise he hears, are in ever instance part of a life that has been created for him as a unit. Whether major or insignificant, no event in the universe happens by coincidence. No flower either blooms or fades by chance. No man comes into existence or dies out of pure coincidence. No man becomes sick by mistake, and neither does his sickness develop in an uncontrolled manner. In each case, these occurrences are especially predestined by God, from the very moment they were created. Anything that exists, within the depths of the earth or the oceans, or the fall of a single leaf, all occur in compliance with destiny.

(Seeing Good in All - Harun Yahya)

Allah in advance, He has told us what will be tested. Fear, hunger, loss of life. And good news for those who are patient. Sometimes when you face a failure, the lesson might be harsh but the lesson is learned. Life is full of lessons to be learned, right? We are defined not by how many times we are knocked down, but by how many times we get up. There is a saying goes; “When everything crumbles to the ground, the only thing you can do is pick up the pieces.” 

You see, it is not possible to change the past, as if it is not possible to fix a broken glass. However, by picking up the pieces of broken glass at least it will prevent you and others from getting hurt by stepping on it accidentally. So when something goes wrong, not to what you have expected to happen, just pick up the pieces, clear up that mess and change the future. We can not fix the past, but we could make a better future, insya Allah.

"...It may be that you hate something when it is good for you and it may be that you love something when it is bad for you. God knows and you do not know." (Surah al-Baqarah: 216) 

And the first reaction of calamity for a mukmin is; 

inallahi wa inna ilahi raji’un 

We belongs to Allah and verily we will return to Allah

Mimpi Berprestasi

Dalam mode membaca novel: Negeri 5 Menara. Karangan A. Fuadi 

Pertama, antara ungkapan yang menarik minat saya adalah Sahirul Lail. Sebuah pepatah Arab berbunyi, Man thalabal ‘ula sahiral layali. Siapa mahu mendapatkan kemuliaan, maka bekerjalah sampai jauh malam. Itulah yang diamalkan oleh beberapa murid di sebuah sekolah pondok yang terpencil dalam penceritaan novel ini. Sangat menarik. Jam 10 malam mereka tidur dan kemudian bangun semula ketika dinihari nanti. Usually at 2 am they will wake up.

Bagi saya sangat praktikal sementara masih cuti dan berada di rumah ni. Bila dah mula ada komitmen lain, agak sukar untuk tidur seawal mungkin. Bagi mahasiswa/i yang terlibat dengan pelbagai organisasi di institut masing-masing, I believe it is almost impossible to get to sleep sharply at 10pm. But still, 12am would be okay. At least you get some rest for tomorrow. Qum ya akhi, tahajjud.


Kedua, Man jadda wajada kata mutiara sederhana tetapi kuat. Menjadi kompas kehidupan. Mantera ajaib berbahasa Arab ini bermakna tegas, "Siapa yang bersungguh-sungguh, dia berjaya!". Setiap mereka yang mempunyai impian pasti berjaya sekiranya berusaha. With desire, of course, come actions. But know that it is not solely the results of our endeavours that count; what matters most is that we made our best effort. Jadi mari kita memasang mimpi dan mengejarnya. Mimpi yang terealisasi adalah prestasi, bi iznillah.

Di kepalaku berkecamuk badai mimpi. Tekad sudah aku bulatkan: kelak aku mahu menuntut ilmu ke luar negeri. Jika perlu sampai ke Amerika. Dengan sepenuh hati, aku toreh tekad ini dengan huruf besar-besar. Hujung penaku sampai tembus ke halaman sebelahnya. Meninggalkan jejak yang mendalam. “Man jadda wajadda. Bismillah”. Aku yakin Tuhan Maha Mendengar. 

A du'a is assured.

Lifelong Leader

Imam Syahid Hasan Al-Banna telah menggegarkan bumi Mesir serta dunia Arab dan Islam seluruhnya melalui dakwah, tarbiyah, jihad dan ketokohannya yang unggul. Allah telah mengurniakan tokoh ini dengan bakat dan kebolehan yang dianggap tidak mungkin wujud menurut pandangan pakar psikologi, pakar sejarah dan pakar penganalisis. Kelebihannya terletak pada kemampuan akal yang begitu hebat dan pintar, kefahaman yang luas, emosi yang begitu mantap dan stabil, hati yang penuh keberkatan, jiwa yang muda membara, lisan yang petah, zuhud, qana'ah dalam hidup tanpa mengenal erti susah, rajin dan berwawasan jauh tanpa mengenal erti putus asa dalam usaha menyebarkan dakwah dan prinsip, jiwa yang penuh inspirasi dan bercita-cita tinggi, bersemangat tinggi, berpandangan realistik dan jauh, tabah dan prihatin dengan dakwah, bersikap merendah diri terutama yang membabitkan dirinya sehingga diakui oleh sesiapa sahaja yang mengenalinya. Beliau ibarat sinaran cahaya yang lembut, tidak terlalu cerah, tidak terbalam dan tidak tertutup. -Abu Al-Hasan Al-Nadwi

Siiruu wa abshiruu…

MIQDAD BIN ‘AMR.

Ketika membicarakan dirinya, para sahabat dan teman sejawatnya berkata: “Dia, Miqdad ibnul Aswad adalah orang yang pertama memacu kudanya dalam perang sabil”. Miqdad ibnul Aswad yang mereka maksudkan itu ialah tokoh kita Miqdad bin ‘Amr. Di masa jahiliyyah ia menyetujui dan membuat perjanjian untuk diambil oleh al-Aswad ‘Abdi Yaghuts sebagai anak, sehingga namanya berubah menjadi Miqdad ibnul Aswad. Tetapi setelah turunnya ayat mulia yang melarang merangkaikan nama anak angkat dengan nama ayah angkatnya dan mengharuskan merangkaikannya dengan nama ayah kandungnya, maka namanya kembali dihubungkan dengan nama ayahnya iaitu ‘Amr bin Sa’ad.

Miqdad termasuk dalam rombongan orang yang pertama masuk Islam dan orang ke-7 yang menyatakan keislamannya secara terbuka dan berterus terang. Oleh itu, dia menanggung penderitaan dari amarah murka dan kekejaman Quraish. Pun begitu, dia tetap menghadapinya dengan penuh keberanian dan keperwiraan. Perjuangan dia di medan Perang Badar tetap akan jadi tugu peringatan yang selalu semarak takkan pudar. Perjuangan yang mengantarkannya kepada suatu kedudukan puncak, yang dicita dan diangan-angankan oleh seseorang untuk menjadi miliknya. Berkata Abdullah bin Mas’ud yakni sahabat Rasulullah: “Saya telah menyaksikan perjuangan Miqdad, sehingga saya lebih suka menjadi sahabatnya daripada segala isi bumi ini…”

Pada hari peperangan Badar, ketika Quraish datang dengan kekuatannya yang dahsyat, dengan semangat tekad dan bergelora, dengan kesombongan dan keangkuhan mereka. Pada hari itu, kaum Muslimin masih sedikit, dan belum pernah mereka sertai peperangan demi mempertahakan Islam, dan inilah peperangan pertama yang mereka terjuni.

Rasulullah s.a.w ingin menguji keimanan para pengikutnya dan meneliti persiapan mereka untuk menghadapi tentera musuh yang datang menyerang, baik pasukan pejalan kaki mahupun angkatan berkuda, maka para sahabat dibawa untuk bermesyuarat. Setiap mereka diminta untuk memberi pendirian dan pendapat yang tulus, walaupun sekiranya pendapat mereka berbeza dengan majoriti, mereka tidak akan dikritik. Jadi Miqdad khuatir sekiranya ada di kalangan kaum Muslimin yang tidak mahu sertai peperangan. Jadi sebelum ada yang mengemukakan pendapat, Miqdad ingin mendahului mereka agar dengan kalimah-kalimah yang tegas darinya dapat menyalakan semangat perjuangan dan turut mempengaruhi pendapat sahabat lain.

Tetapi sebelum dia menggerakkan kedua bibirnya, Abu Bakar As-Siddiq telah mula bicara, baik sekali buah perbicaraannya itu hingga hati Miqdad menjadi tenteram kerananya. Setelah itu, Umar Al-Khattab menyusul bicara, dan buah perbicaraannya juga baik. Maka tampillah Miqdad, katanya:

“Ya Rasulullah, teruslah laksanakan apa yang diperintahkan Allah, dan kami akan bersama kamu. Demi Allah kami tidak akan berkata seperti yang dikatakan Bani Israel kepada Musa: Pergilah kamu bersama Tuhanmu dan berperanglah, sedang kami akan duduk menunggu di sini. Tetapi kami akan mengatakan kepada kamu: Pergilah kamu bersama Tuhanmu dan berperanglah, dan kami turut ikut berjuang di samping kamu…! 

Demi yang telah mengutus kamu membawa kebenaran! Seandainya kamu membawa kami melalui lautan lumpur, kami akan berjuang bersama kamu dengan tabah hingga mencapai tujuan, dan kami akan bertempur di sebelah kanan dan di sebelah kiri kamu, di bahagian depan dan di bahagian belakang kamu, sehingga Allah memberi kemenangan!” 

Kata-katanya itu mengalir tak ubah bagai anak panah yang lepas dari busurnya. Dan wajah Rasulullah s.a.w pun berseri-seri kerananya, sementara mulut Baginda mendoakan yang baik untuk Miqdad. Indeed, Al-Miqdaad's words left their impact on the hearts of the believers. Sehingga Sa’ad bin Mu’adz, pemimpin kaum Ansar bangkit berdiri mengatakan pandangan sama sepertinya. Maka hati Rasulullah s.a.w pun penuhlah dengan kegembiraan lalu sabdanya kepada sahabat-sahabat baginda: siiruu wa abshiruu… (berangkatlah dan besarkanlah hati kalian…!)

Dan kedua pasukan pun berhadapan. Anggota pasukan Islam yang berkuda ketika itu jumlahnya tidak lebih dari tiga orang, iaitu Miqdad bin ‘Amr, Martsad bin Abi Martsad dan Zubair bin Awwam, sementara pejuang-pejuang lainnya terdiri atas pasukan pejalan kaki atau pengendara-pengendara unta.

* Demikianlah sifat Miqdad. Banyak lagi kisah-kisah agung beliau yang perlu kita teladani. Kecintaan Miqdad kepada Islam tidak terkira besarnya. ‘Biar saya mati, asal Islam tetap jaya…’ menjadi impian dan cita-citanya yakni kejayaan Islam walau harus dibalas dengan nyawa sekalipun, hingga selayaknya beliau berolah kehormatan dari Rasulullah s.a.w dengan ucapan berikut: “Sungguh, Allah telah menyuruhku untuk mencintaimu, dan menyampaikan pesanNya padaku bahawa Dia mencintaimu”

* Kisah ini diambil dari buku karangan Khalid Muhammad Khalid yang berjudul Men Around the Messenger. Kitab Rijal Hawlar Rasul ini sangat mengasyikkan untuk dibaca, dikaji dan ditelaah. Semoga kita sentiasa bercita-cita untuk mencontohi peribadi-peribadi agung ini. Wallahu'Alam. 

Rekreasi Hati

 

Sebuah pesanan dari Imam Al Ghazali, “Carilah hatimu di 3 tempat. Temui hatimu sewaktu bangun membaca Al Quran. Tetapi jika tidak kau temui, carilah hatimu ketika mengerjakan solat. Jika tidak kau temui juga, kau carilah hatimu ketika duduk tafakkur mengingati mati. Jika kau tidak temui juga, maka berdoalah kepada Allah, pinta hati yang baru kerana hakikatnya pada ketika itu kau tidak mempunyai hati!”

Inilah rekreasi yang sebenarnya, rekreasi HATI. Fizikal kita mungkin lelah kepenatan, tapi hati lebih lelah, lelah dengan hiruk pikuk permasalahan dunia. Hati ini haus, haus akan cahaya langit sebagimana fitrahnya. Dan hati ini gersang, kering dan hampa kerana minimanya cahaya yang seharusnya kita dapatkan. Inilah rekreasi HATI.

Al-Quran - Solat - Mengingati Mati

Pinta kepada Nya

Seni Kehidupan

Bismillahi Ar-Rahmani Ar-Rahim

Segala puji bagi Allah, yang menciptakan dan mematikan manusia, yang menidurkan kita dan juga membangkitkan kita semula. MasyaAllah, besar nikmatNya kerana masih memberi peluang dan membenarkan kita untuk terus berada di kem rawatan kecederaan. Ye, kem bulan Ramadhan. Sangat bertuah dan beruntung orang yang melaluinya dengan penuh sedar. Inilah saat di mana luka-luka dapat dicuci dan calar balar dipulih semula. Moga perjalanan dalam bulan ini membuatkan kita kuat dan tabah dalam mengharungi perjuangan 11 bulan yang selebihnya.

Tidak dapat dinafikan, dalam fasa-fasa kehidupan kita, kita selalu berhajatkan kepada keselesaan, kedamaian dan aman dari di uji dan di duga. Sedangkan, hakikat sebenar kehidupan adalah sebaliknya. Tersebut ada sebuah kisah yang saya ambil dari buku Jangan Melampaui Batas karangan Dr. Aidh Abdullah Al-Qarni. Buku ini mengupas berkenaan dengan kisah-kisah dalam Al-Quran untuk kita fahami dan renungi. Sangat bagus untuk dimiliki, bahasa yang digunakan sangat indah dan mudah. Apatah lagi sekiranya ia adalah kupasan kisah didalam Al-Quran, pasti lebih banyak pengajaran yang bermakna perlu kita fahami untuk dijadikan panduan dalam menjalani kehidupan seharian kita seperti mana yang Allah kehendaki. MasyaAllah! Ok, berbalik kepada kisah yang nak diceritakan tadi:

Pada suatu hari, khalifah Hisyam bin Abdul Malik berkata kepada para menterinya, “Mari kita hitung hari-hari yang ku lalui dengan kesenangan semenjak aku dilantik menjadi khalifah.” Ketika itu, dia telah beberapa tahun menjawat jawatannya, lalu dia menghitung hari-hari yang telah dia jalani. Dan ternyata dia hanya mendapati 13 hari sahaja. Bayangkan, hanya 13 hari tanpa kesukaran, fitnah dan cubaan berat. Sehingga dia pun berkata, “Pasti esok aku akan menyendiri di taman kerana itu aku harus dijaga agar aku dapat merasa bahagia dari pagi hingga petang”

Esoknya dia menyendiri di salah satu taman di Damaskus dan berpesan kepada para pengawalnya, “Kamu semua jangan menerima utusan, jangan member izin kepada sesiapa pun untuk bertemu denganku. Aku tidak ingin menangani masalah hari ini. Biarkan aku menyendiri di taman ini sepanjang hari”

Khalifah pun duduk di taman itu dari pagi hingga ketika menjelang siang, tiba-tiba jatuh sebuah anak panah yang berlumuran darah dekat dengannya. Rupanya anak panah itu berasal dari dua orang di luar taman yang sedang berselisih. Khalifah berkata, “Tidak ada satu hari pun, kita bebas dari masalah.”

Nampakkan, tidak mungkin kita akan sunyi dari masalah. Belum sempat kita menghela nafas dengan tenang, cubaan lain pula datang menyapa. Itulah lumrah seni kehidupan. Allah berfirman dalam surah (Al-Baqarah: 155);

Pastinya setiap gerak geri manusia akan diperhatikan oleh Allah. Tidak ada gerakan, ucapan, langkah, dan juga diam kita kecuali Allah pasti berserta kita. Setiap amalan dan kelakuan dalam hitungan Allah. Semuanya dalam pengetahuan dan pengawasan Allah. Suatu hakikat yang kita tidak dapat lari. Hatta apa yang terlintas di dalam benak fikiran dan hati walaupun tidak dizahirkan juga dalam hitungan Allah. Setiap itu dinilai secara langsung oleh Allah, kemudian Allah sendiri yang menentukan pahalanya.

Beriman, bersabar, bertaqwa dan bertawakal kepada Allah adalah kunci kebahagiaan. Sekiranya kita beriman, maka kita akan bersabar. Sekiranya kita bertaqwa, maka kita akan bertawakkal. Semua ini merupakan seruan dan gesaan kepada orang beriman supaya sentiasa bersabar, bertaqwa dan bertawakkal kepadaNya. Kerana sifat-sifat ini membuatkan orang itu menjadi kuat yang luar biasa dan redha dengan susunan Allah. Hebatkan! Wallahu’alam, moga kita sentiasa tergolong dalam barisan orang yang akrab denganNya.

17 Ramadhan 1432H
17 Ogos 2011
Selangor
Malaysia

Empayar Islam

Sungguh hebat dan luar biasa manusia yang dididik dan dibangunkan oleh Rasulullah s.a.w. Para sahabat dididik untuk menjadi seperti gelombang bukan menjadi buih, kerana buih hanyalah muncul dan terlihat banyak namun tidak memiliki kekuatan yang setelah itu akan hilang dengan begitu mudah, namun berbeza dengan gelombang. Gelombang walau mungkin tidak terlihat oleh mata kasar, namun mampu memberi impak yang sungguh luar biasa dan diluar jangkaan manusia. Hebatkan! Sehingga generasi unik ini diabadikan dalam Quran sebagai khoiru ummah, sebaik-baik umamah.

Di celah kesempatan ini, ingin saya kongsikan sejarah pemerintahan Islam di dalam blog ini. (supaya lebih ingat. Sebab apa yang dikeluarkan dari pembacaan dan pemahaman kita sama ada dikongsikan melalui lisan atau tulisan, yang itu lebih diingati dari disimpan di dalam hati untuk seorang diri. Wallahu’alam. Moga sama-sama kita dapat ambil manfaat)

Dalam sebuah hadis, Rasulullah s.a.w ada menggambarkan keadaan pemerintahan Islam. Baginda membahagikannya kepada 5 era, yakni:

“Tempoh an-Nubuwwah (kenabian) akan berlangsung pada kalian dalam beberapa tahun, kemudian Allah mengangkatnya, setelah itu datang zaman khilafatun ‘ala minhaj an-Nubuwwah (kekhalifahan atas manhaj kenabian), selama beberapa masa hingga Allah ta’ala mengangkatnya, kemudian datang periode mulkan aadhdhon (penguasa-penguasa yang menggigit) selama beberapa masa, selanjutnya datang periode mulkan jabbriyyan (penguasa-penguasa yang memaksakan kehendak) dalam beberapa masa hingga waktu yang ditentukan Allah ta’ala, setelah itu akan terulang kembali periode khilafatun ‘ala minhaj an-Nubuwwah. Kemudian Nabi Muhammad s.a.w diam” (Hadis sahih Nabi yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad)

Jadi secara umumnya, peringkat kepimpinan umat terbahagi kepada:

1. An-Nubuwwah (Kenabian): Era pemerintahan Islam yang dipimpin oleh Rasulullah s.a.w sendiri. Baginda merupakan imam para muttaqqeen dan pemimpin para mujahideen.

2. Khilafatun ‘ala minhaj An-Nubuwwah (Kekhalifahan atas Manhaj Kenabian): dipimpin oleh Khulafa Ar-Rasyidin yakni khalifah yang adil, jujur, benar dan terbimbing oleh Allah s.w.t

3. Mulkan Aadhdhon (Penguasa-Penguasa yang Menggigit): pemerintahannya masih disebut sebagai Khilafah Islamiyyah, tetapi pola pemerintahan seorang khalifah kepada khalifah berikutnya menggunakan cara pewarisan takhta. Disebabkan itu dipanggil mulkan iaitu para raja atau para penguasa. Mereka masih berpegang kepada 2 sumber utama orang mukmin iaitu Al-Quran dan As-Sunnah walaupun tidak sehebat genggaman Khulafa Ar-Rasyidin dalam pemerintahan mereka.

4. Mulkan Jabbriyyan (Penguasa-Penguasa yang Memaksakan Kehendak): di saat ini, umat Islam hidup tanpa khilafah. Bahkan umat Islam tidak lagi dinaungi oleh sistem pemerintahan Islam bernama Khilafah Islamiyyah. Inilah era yang kita sedang lalui sekarang. Yang dimaksudkan dengan Jabbariyyan, yang memaksakan kehendak bererti mengabaikan kehendak Allah dan Rasulullah s.a.w.

5. Khilafatun ‘ala Minhaj An-Nubuwwah: berjayanya kembali umat ini dengan tegaknya kembali Khilafatun ‘ala Minhaj An-Nubuwwah.

Sejak tanggal 3 Mac 1924, umat Islam kehilangan sistem pemerintahan Islam Khalifah Islamiyyah. Bermula dari situ umat Islam mula melalui kehidupan yang penuh dengan kelemahan, kepincangan dan kemunduran. Mana tidaknya, kebanyakkan umat Islam ketika ini menyangka bahawa sistem yang selain dari sistem Islam lebih memuaskan. Sedangkan sistem itu sangat rapuh dan mudah dipatahkan. Namun begitu, periode keempat bukanlah periode terakhir dalam sejarah umat Islam. Masih ada harapan untuk kita bina ketamadunan Islam itu semula. Kini, kita menanti sistem era yang kelima yakni Khilafatun ‘ala Minhaj An-Nubuwwah. Mari kita sama2 merealisasikannya, bermula dari memupuk dan melengkapi diri menjadi individu muslim yang sebenar. Wallahu'alam.

Tanggal 3 Mac 1924, Majlis Nasional Agung
yang berada di Turki menyetujui 3 buah undang-undang iaitu;

i. Menghapuskan kekhalifahan
ii. Menurunkan khalifah
iii. Mengasingkannya bersama-sama dengan ahli keluarga